人欲 143、古今开朝多白莲

白毛曾建议派一些人以信徒的名义去加入教区组织，搜集最基层信息，同时也为将来做准备。这项工作刘佩风与黑龙帮已经在安排了，否则就不会发生神官签名、圣母像被盗的事件，但是如此暂时还接触不到高层信息。

白毛又给他出了两个主意：其一是收买个别接近核心却又处境不佳的教廷内部成员，比如原乌由教区的神官谢赫这样的人。其二是干脆秘密绑架乌由教区的核心成员来个严刑逼供，以小白的移情开扉术以及他心神通，一定会把对方所知的秘密都掏出来。对于这样的建议白少流不是完全赞同，但也在考虑，只是最近不是下手的好时机。x2三

这几天小白自己也没闲着，一直在坐怀丘修炼白莲秘典所载“净白莲台”法门，此根本法门有“具名”、“观象”、“妙想”、“实相”、“升座”、“莲华”、“弥陀”七层次第境界。此典籍来源于佛家净土宗，但也糅合了很多民间流传的修行法门，除根本之外还有很多应用法门，比如建造白莲净土洞天。

第一层次第“具名”也称“持名”，一方面是指入门受戒的仪轨，另一方面也是入门的心性修行，调摄心中净土光明长在。

第二层次第“观象”是一门观法，心中长奉弥勒，提炼神识清明。

第三层次第“妙想”又是一种境界，定观中出白净神识，现妙法莲华世界。

第四层次第“实相”，由止观定境生智慧成就，发神通妙用，有诸般降魔法力与定力，法力降外魔，定力降心魔。至此可谓大成，可以提点其他弟子入门。

第五层次第“升座”也称“正名”，一方面指修行大成可以往生净土，另一方面也指身心内外洗练无碍，具现莲华纯净，与第一层“具名”境界相对而得真趣。

第六层次第“莲华”也称“立身”，简单的说就是修成莲华化身不灭，立身在人间即为净土。观象不着相而入我相，与第二层境界“观象”相对，所观之法已成真我莲华之身。

第七层次第“弥陀”就是自古以来民间流传的“家家弥陀”的说法，也是所谓“弥勒出世”。当然从修行境界上来讲，不是指弥勒妈妈生下他来了，而是指能够展示十二品莲台相度化世人。将第三层次第“妙想“中的莲华世界，从自己心中化出展现人间再具体的解释就只可意会了。

这就是自古以来白莲教最高典籍白莲秘典中记载的根本修行法门。关于白莲教再多说几句，它源自佛家净土宗，如果谈修行境界自然高妙。但是大家发现没有，这里面除了修行法门之外还有弥勒救世的教义，只要稍加编篡就可以成为一种行动口号甚至政治纲领。自古以来得到它的人，一世修行可能远远达不到“莲华”、“弥陀”境界，但是往往都用作别的目的。

什么目的这种教义可以曲解成聚众举义的最好号召，历史上有人利用白莲教的名义或类似白莲教的教义，造反起义或者聚众称尊的事件可不止一起。成功者有一代开朝帝王朱哄吾等，失败者有死于白少流手下的洪和全。现在白莲秘典落到白少流手中，他倒没那么想，只是把它当作一部修行典籍。

不得不说创立这一法门的宗师非常了不起，这七层次第与白毛所说修行人必须经历的七重天劫、身受、魔境、妄心、真空、换骨、苦海相暗合。所谓天劫就是各种身心考验，各门道法中弟子面对的考验不同，但都绕不过这七种，只是对于不同的人来说难易不同罢了。

那么在“净白莲台”的法门中，七层天劫就包含在七种次第境界当中，每到一层境界，就必须经历一种考验。而且这门道法修行中的天劫不是突然来临的，而是在修行过程中始终要面对，直到一层境界突破，是一种典型的渐修顿悟。

“净白莲台”法门或许难以理解，也有方便理解的办法，将所有术语或宗教教义都忽略，回忆白少流迄今为止的修行

小白从清尘学习“形神相合”开始修炼道法，修成“形神相安一体”而筑基。后遇白毛，习成“回魂仙梦”、“生死观”、“外景内摄与内境外感”等，合称“摄欲心观”，同时也掌握了“移情开扉术”、“御物”、“御器”、“御形”等应用法术。摄欲心观大成之后，其境界相当于到达净白莲台中的第四层“实相”，法门不同但境界是类似的。

白毛说过要指点小白走一条看似弯路的捷径，小白的修行精进速度是极快的。至此可以直接修行“实相”的口诀与心法，同时历妄心天劫，在这个过程当中法力与定力大增，条件是同时通过妄心的考验。

白少流这几天一直在坐怀丘修行净白莲台，同时让酒金刚等人按白毛指点的布置这一处道场。在坐怀丘修炼的还有吴桐，小白让他每夜来此练剑，主要修炼的是御器之道。

通过上次齐仙岭之战，小白发现吴桐的斗法时有缺陷。以狼人的速度和力量，当时他遇袭完全可以立即脱身，但是想保护伊娃被困住就被动了，除了速度和剑术之外他没有远程攻击的手段。所以这几天他指点吴桐练剑，就练两招，一是十字剑威力很大的妙用弧光斩，二是脱手御剑的飞剑斩杀之术，也算是东西合璧吧。

小白已经有一个星期没回家了，只在坐怀丘中遥控掌握乌由的情况，吴桐每天秘密到齐仙岭巡视一番。他每天早晚都会离开坐怀丘片刻，找一个静处给家里打电话报平安，家里的庄茹和清尘包括楼下的黄静都很想他，但是小白暂时没打算回去。多事之秋，他不想将关心的人牵连进去，特别是还没有完全恢复法力的清尘。

修炼净白莲台从境界上来讲尚未突破“实相”，但是有星髓之助，法力和定力进步很快。除此之外，小白还在研究别的法术，他一直在想那天齐仙岭上的偷袭者，那人会飞，所以自己没法阻拦。不仅是那位魔法高手，顾影用那三枚晶石组成阵法护身时也能飞，三少大师也会御器飞行，可偏偏自己不会。将来遇见这样的对手岂不是很难受人家可以从天上走，自己只能干瞪眼。

他问过白毛：“以我的修行，何时能御器飞天”

白毛白了他一眼：“突破净白莲台第五层立身，进入第六层莲华就没问题了。”

白少流：“我现在第四层实相还没突破，那得等到什么时候啊”

白毛：“你不是急性子的人啊怎么问出这种话来你开始修行到现在不到一年时间，摄欲心观已经大成，够快的了。但也不可能这么快御器飞天，哪怕我当年也不能。就算你有前世福报，此世修行也没那么容易的如果你真想御器飞天，倒还有个便宜法子。”

白少流眼睛一亮：“什么法子”

白毛故作深沉道：“净白莲台与你此前所修摄欲心观类似，每一层次第都有能入、能守、能破三重境界。只要你的实相次第到了知常能守的地步，手持忘情天宫的镇宫神器呈风节或者挥云杖，就可以御风腾云飞游天下。”

白少流：“忘情天宫的镇宫神器怎么能弄到手”

白毛笑：“你可以去偷啊，如果你的修为到了净白莲台中最高的弥陀境界，可以去试试，不过也只是试试，不一定能偷出来。”

白少流伸手给了驴一巴掌：“原来你是在耍我”

白毛：“不是耍你，是想告诉你一个道理，世间行事可以用权谋心机手段，但修行境界没有取巧投机之道。你遇到我已经算走上捷径，还想怎么样对了，你怎么突然想问这个问题”

白少流：“还不是因为那天齐仙岭遇到的高手，他飞天而走我一点办法都没有。”

白毛：“这样啊，让我想想。你不是有锁兽环和拦妖索吗别人飞上去你给锁下来就是了现在你的境界恰好可以运用这两件法器，至于效果怎样就要看你的法力和定力了，否则就算你会飞技不如人也没用。”

白毛的话提醒了小白，到现在那两件法器还没有拿出来研究妙用，看来法宝就和女人一样，太多了还真照顾不过来。星髓天天在用，润物枝在建造道场时是必不可少的东西，软烟罗正在抽空不断炼化准备将来给洛兮防身，还真没时间研究锁兽环和拦妖索。于是就将这两件法器拿出来和白毛一起研究。

拦妖索很像神话传说中的捆仙绳，有定身缚形之妙用；锁兽环的妙用很像神话传说中的紧箍咒，锁住一个人的一身法力，越施法挣扎其威力越大。这两件法器可以分开使用，但它们炼制之时就是一体成形，合在一起妙用最佳。使用时以法力祭出，以定力锁拿，以御大块之形的力量控制对方。

不会御形之术，用不了这两件法器，锁兽拦妖的力量不仅来自于施法者自身。至于它的威力有多大，要看使用者的法力和定力如何，不是什么人都能拿下的。小白要试验它的妙用，吴桐可就吃大苦头了。

关吴桐什么事锁兽拦妖总得有人做试验吧，找不到飞天高手，就让吴桐从坐怀丘顶峰上一次又一次向四面飞跃而下。狼人虽然不会飞，但是能从山顶跃出很远，速度比飞鸟都快，是个很好的模拟对手。小白站在山谷中祭出锁兽环和拦妖索，此器可以化实为虚再化虚为实，变化种种形状，一次又一次将天上的吴桐锁住。往回收的时候一不小心控制的不好，经常将吴桐摔得七荤八素。

其实说到会飞的对手，可以找顾影来试验，但小白怎么好意思找清尘来从峰顶飞跃也可以，她比吴桐强，但小白怎么舍得如此只有吴桐倒霉做奉献了，好在狼人皮肉筋骨强悍，倒也没什么大问题。

没大问题可也够受罪的，试验到第二天吴桐就开始叫苦了：“白总，我们歇歇好不好再练下去我都要被你摔散架了。”

白少流摇头：“你再忍一忍，器物妙用我还没掌握纯熟，等到熟练之后就不会摔着你了。我们歇别人可不会歇手，下次再遇到飞天高手怎么办”

吴桐：“我就不明白了，天下那么多高人，怎么只有我们在这里忙乎”

白少流正色道：“你怎知道其他高人没有动作，他们做得只会比你我更多，只是你我不知而已，人家干了什么还要上电视报纸吗还要向你我汇报吗自己做好自己的事情，这是修行之要，我们就别抱怨了。”

吴桐：“我不是抱怨，只是现在乌由的形势不妙，我们不是教廷的对手。听说他们要来两位绝顶高手，昆仑修行人怎么”

白少流打断了他的话：“你动动脑子好不好，人家又不是来打架的，是来处理教廷内部的事情。教皇早就修书发诏，与昆仑修行界平息争端，谁也不想世界大战，难道你认为死伤无数的事情很好玩吗又怎知死的不是你”

吴桐：“可是海恩特、伊娃都出事了，他们一直在找风先生的麻烦。”

白少流：“死伤的都是教廷自己人，其他人能知道什么又能说什么至于风先生，谁也不敢直接对他出手，比如那天齐仙岭中的高手也不敢暗算风先生，背地里搞花样而已。他与阿芙忒娜的私人恩怨说不清，谁也不可能为这件事以教廷或昆仑修行界的名义公然起全面冲突，否则各位高人送我这么多法宝又是为什么”

吴桐：“白总，我是为你担心，真要有绝世高手在暗中使坏恐怕我们还搞不定，这些法宝不是好拿的。”