人欲 256、众生一谓泯神魔上

君子：“去文化研究院，你知道的，还问我”

萧云衣仍然站在门前：“去研究什么”

风君子笑道：“神学。”

萧云衣眨着眼睛：“我看不是吧”

风君子：“我拿着圣经呢，不去研究神学还能研究别的”

萧云衣白了他一眼：“你拿着宝剑也不像大侠，神学我看你天天晚上不着家，吃完饭就往外跑，我就不信上帝能把我老公勾搭成这样我如果今天不让你出门，上帝会不会生我的气”

风君子陪笑道：“上帝他哪敢生你的气，连我都不敢惹你。我真是去研究神学的，最近我对信仰问题比较感兴趣，想去研究院找波特院长聊聊。”

萧云衣似笑非笑：“去找波特院长还是去找那些被你蛊惑的教友我可听说了，你参加了一个俱乐部，每天神侃，把一帮大姑娘小媳妇侃的五迷三道的，一见你来，笑的个个跟朵花似的，又是端茶又是倒水转着你团团转，是不是感觉很滋润啊”

风君子脸色一变，露出很委屈的表情：“哪有的事你还不了解我吗”

萧云衣：“我了解你，可是别人不了解你呀比如这几位女士是不是很有魅力呀”

她报出了几位神学院中女性活动极积分子的名字，恰恰是平时与风君子开玩笑最多，也是最年轻漂亮的几位。风君子脸色有点苦：“你竟然知道这些名字如果说魅力嘛，虽然不如你漂亮又有内涵。不过我也不能撒谎。还是有那么一点点的。谁这么嘴碎，编造这么无聊地事情”頂奌尐讠兑蛧

萧云衣：“你怎么能怪别人嘴碎呢你在那种场合要注意点影响，人家是冲上帝去地。不能让你勾搭跑了。好了，我不说了，你去吧，天冷，穿件厚点的外套。”

风君子将圣经啪的一声扔在鞋柜上，有些不悦地说道：“算了。我不去了”他说完转身走进了书房。

萧云衣也跟着他，站在：“老公，你真的不去了吗可不是我不让你去，想去就去吧。”

风君子坐在椅子上挥了挥手：“跟你没关系，我自己不想去，也没多大意思。”

萧云衣走进书房拿起风君子的茶壶：“不去就对了，这么冷天往外跑什么我给你泡壶茶，你到底在俱乐部怎么神侃的也侃给我听听吧。”

萧云衣泡好茶又走进书房。风君子突然没头没尾的问了一句：“你知道什么叫活佛吗”

萧云衣把茶放在书桌上，一扭头皱眉：“你问我我也没研究，就是活着的佛吧”

风君子直摇头：“不对不对，佛之果位脱生死轮回。哪有什么活不活地说法你说奇怪不奇怪，我查阅了历代典籍。此词竟无来源，就是志虚内地所俗称，流传渐成尊号，非密宗佛学本语。”

萧云衣：“称呼总有来源吧原来叫什么”

风君子：“没有什么原来，在密语中称为朱庇古，如果要我翻译的话，不会翻译成活佛，而是轮转化身，这才是佛学本语。”

萧云衣在躺椅上坐了下来：“叫你这么一说，还蛮有意思的，你不是有个同学叫尚云飞，他的师父就是位活佛，不过听你说他没有留下轮转化身啊”

风君子笑了笑，唱偈道：“若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。”

萧云衣也扑哧一声笑了：“这是佛语吗真像你以前说的，梵文直译就是一地车轱辘话，你今天晚上就要去和那些教友聊这些吗”

风君子：“我今天本打算找波特院长聊一聊创世说，突然想起了龙树菩萨缘起性空中观论，无我无常、无主造物，正想和他掰扯掰扯。”

萧云衣好气又好笑道：“那个文化研究院，我看就是个西方神学院，你参加的那个俱乐部就是搞传销的教友会，真不知道你去凑热闹干什么你去和波特院长谈什么缘起性空，怎么不谈有物浑成，先天地生呢”x贰3

风君子双手抱胸往椅背上一靠：“前两天已经谈了。”

萧云衣指着风君子笑骂道：“你跑到人家神学院里扯这个，不和找茬一样吗那位波特院长真是好涵养，我估计他一见到你头都大了，你跟他侃道法自然的时候他是怎么说地”

“他说那就是上帝的化身，要看我怎么理解了，真正懂得信仰的人是能够理解的。呵呵呵呵”风君子说着说着笑了起来，坐在椅子上呵呵笑个不停。

萧云衣站起身来走过去一只手放在他地脑门上：“老公，你怎么笑成这样，有这么好笑吗，你没烧吧”

风君子：“我没烧，精神着呢”

萧云衣：“既然这么精神这么高兴，去洗碗”

风君子呵呵笑的时候，远在几千里外地水知味楼君子居中，顾影也在咯咯笑，笑的是花枝乱颤。她到水处理白莲山道场事务，第一时间拜访了知味楼，对于乌由来客又是张先生的高徒，知味楼的负责人陈雁接待的很热情，单独在君子居中与她闲聊。两个女人在一起话就是多，先聊小白，后来又聊起了小白与清尘，话题就变成了修行道侣。

陈雁给顾影讲了个故事，是梅野石有一次在三梦宗中给弟子们讲的一则逸闻，关于守正真人和风君子的。话说守正真人想当年化身老中医金三山住在昭亭山下石柱村中，梅野石也在此村长大，从小名叫石野，他的养父母和金爷爷关系非常好。石野的父母见金爷爷年纪大了。一个孤老头子没人照顾了善心。要给金爷爷张罗着找个老伴。

金爷爷当然说不必，可是石家父母以为是老人家自己不好意思，还是主动张罗了。这一张罗动静可就大了。金爷爷在十里八乡是个名人，家境不错而且医道高，年纪虽然大了可身体十分健康，老头子鹤

长地很帅也很有派。结果十里八乡保媒拉线地领来了子，有小脚老太太甚至还有年岁不大的寡妇人家。

守正真人没想到石家父母能搞出这种事情，当即带着狗进九连山采药躲清静去了。没人知道金爷爷去了哪里。这事偏偏让风君子听说了，拎着黑如意在九连山中找到了守正真人，笑嘻嘻的堵住他说：“真没想到，天下高人无不敬仰地守正师兄，竟然让一帮小脚老太太逼的离家出走我说老金啊，你就别不好意思了，来来来，快随我回石柱村。我帮你把把关挑选一番，看上谁家寡妇你就点点头，一切我来操办”

说完话他还嬉皮笑脸的硬要拉守正真人回村，守正真人拔出雷神剑和他比划了一番这才脱身。这是当世两大宗师之间唯一的一次交手，至于胜负如何只有随守正真人上山采药的那只灵獒大乖才知道。

这个故事如果生在别人身上也许没什么好笑。可是想像一下当世两大宗师在山中对话的神态语气，怎么想怎么逗乐，陈雁和顾影都咯咯直乐

水知味楼中地女子笑的开心，远在康西断崖绝壁之上气氛却很凝重。不久之前，山川震动，源于此，在深山绝壁中还能看见明显的痕迹。山壁崩颓峡谷堰塞，四处是滚落的巨石与植被剥离后裸露的山体，很多悬崖峭壁也裂开深深的缝隙，似乎随时就要崩塌。深山中一处高高的危崖之上，有一名年轻的僧人身披一件奇异地杂色袈裟，盘膝静坐，身影似乎已与磐石溶为一体。

“若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。”夜空中传来唱偈之声，这位僧人身形不动却传出了偈语之声，巧合的是，远在乌由的风君子也在书房中唱出这四句偈，如果有人能够相隔万里兼听，会现这两人是同时开口的。

“法海师兄，你在此地定坐几十日，就是为了这四句偈吗”远处有一个剃着小平头地男子，脚踏虚空缓缓而又急的从危崖下飘行而上，落在僧人身前。

“云飞师弟，我是在等你。”僧人终于抬头说话，他就是九林禅院地神僧法海，而来人是尚云飞。

尚云飞淡淡答道：“师兄找我，为何不登门相见，而在此地定坐不起呢”

法海抬手一指：“我是想让你见一见这眼前山川，请问师弟有何感慨”

尚云飞：“众生之苦灭如此，集道者知然。”

法海：“师弟就没有一丝悲悯之心吗”

尚云飞：“你怎知我没有悲悯之心连日来我尽散历年积财，率众救助千里涂炭，虽不能免众生之苦，也以身行布施。”

法海：“你所率之众来自何方你所行之善意欲为何四处颂扬高德可印之名，言你爱及众生，俨然一代大德出世，引万民供奉重建大毗卢遮那寺，你所谋为此吗”