证魂道 第十八卷 第三百二十三章 阿弥陀佛

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第三百二十三章 阿弥陀佛

释菩提没想到，在佛门立足，乃至是成佛作祖的计划，竟这么快就实现了，心中自是无限欣喜。

但是，和释菩提心情恰恰相反的，却是尸弃佛，以及虚空藏菩萨两佛！

此时，两佛是心理，隐然之间，有些懊悔为何不将释菩提灭杀殇天君，算计青蛟五兄弟，和洪荒外域青丘界的九幽王结下杀子之难解因果的事，告诉给佛祖。

如今，释菩提真的受封成为佛门位列三佛的佛祖，一旦九幽王得知了真相，那么佛门和青丘界的亿万年交好的关系，恐怕就要因为释菩提而毁于一旦了。

尸弃佛和虚空藏菩萨眼睁睁的看着释菩提受封，正了七位，并证得佛果，生成功德金轮，心里真是又妒又羡。

而对于佛祖竟然派出大日如来亲自前来宣封，却事前一点消息也不告知，尸弃佛心里更是有些不是滋味。

毕竟，他是受佛祖派遣，前来盗听释菩提众生道大法的精义，如今，佛祖的法身毗卢遮那佛竟是亲自降临，显然也有不满尸弃佛办事不利之意。

虚空藏菩萨身为大慈大悲观世音菩萨祖师的座下菩萨，对释迦摩尼佛竟然将和九幽王结下难解因果的释菩提赐封尊位佛果，明面上，释菩提自然是入了西方灵山派系，但正是如此，只怕西方灵山，将要因为释菩提的关系，而承受九幽王的怒火了。

虽然同为佛门，但虚空藏菩萨心里其实有些幸灾乐祸，毕竟，南海洛迦山道统和西方灵山不合，已经是摆在明面上的事实，诸佛暗斗，更是人尽皆知，若是和青丘界向来交好的西方灵山，忽然从好友变成仇敌，只怕释迦摩尼佛的头就要大了。

而尸弃佛，知道真相，竟然没有事先回报释迦摩尼佛，想必也要受责，虚空藏菩萨是乐于见到尸弃佛吃瘪的，却是又害怕尸弃佛会背弃灵山，投入南海洛迦山！

若是如此的话，那么虚空藏菩萨在南海的地位，只怕又要下滑一点了，毕竟尸弃佛西方灵山的过去佛之一，无论是资历，还是道行法力，皆非虚空藏等菩萨可比。

在尸弃佛，虚空藏，毗卢遮那佛各怀心思的时候，释菩提浑身洋溢着功德佛光，脚踏以法力凝结的莲台，缓缓飘落弥陀山！在灵慧菩萨和元屠明王两座莲台之间归了位！

释菩提现在的心里很是愉快，要知道，在他祭炼青蛟五兄弟的肉身时，并且将青蛟五兄弟的灵魂祭炼成佛门八部众中的天龙的时候，释菩提就从青蛟五兄弟的灵魂记忆中，知道了青丘界的强大，乃至是九幽王的来历。

为此，释菩提心里也是暗自惊心，若是让九幽王杀上门来，只怕释菩提还真的要落荒而逃，无可抵挡。

唯有寄希望于令狐在九幽王知道真相，杀来之前，赶紧将还没有寄托灵宝化形而出的地魂道玄和力魄大力天尊，赶紧化出来。

否则，在九幽王面前，别说抵抗了，一不小心承受九幽王雷霆一击的话，身陨灰灰都是可能的。

但此刻，如来佛祖释迦摩尼竟然派大日如来给自己赐封，正自己在佛门尊位，将自己与佛门正式的绑在一起，不啻为雪中送炭！

有了佛门这么一个强横的靠山，释菩提又怕得谁来？等到地魂道玄和力魄寄托灵宝，肉身化形了，就算没有了佛门为靠山，释菩提却也不怕九幽王了。

归了莲台座位后，灵慧菩萨和元屠明王的莲台微微往后移，位列释菩提身后左右，释菩提又请大日如来毗卢遮那佛的莲台，坐落于自己身边，与自己两佛并列。

随后，释菩提微微一笑，脑后功德金轮微微闪动，却是飞出了两缕金光，瞬间没入西边和南边的方向！

两缕金光赫然是飞向尸弃佛和虚空藏菩萨的金身法相之处。

两佛知道自己的行藏早就被释菩提看破，此时接的释菩提的佛召，也就不再隐藏。

只见西边和南边又是腾起大片光明，两佛分别向弥陀山走来！正是尸弃佛和虚空藏菩萨。

入得了弥陀山，尸弃佛和虚空藏菩萨向释菩提行了问稽之礼后，便在释菩提和毗卢遮那佛稍微低一点的地方，显化莲台，一一坐定。

而后，但听释菩提浩大的声音在整个焰慧地仙界的亿万众生的六识之感中浮现。

在释菩提获得尊号佛果，生成功德金轮，道行和法力大进之后，其声，已然能够深入众生六识之中。

六识乃是眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，芸芸众生中，就算其六缺五，但凡有其一者，皆能听的释菩提的道法之声！

“我乃南无功德新生佛，升天弥陀佛，释菩提，今在焰慧地仙界宣讲众生道大法百年，芸芸众生，有意者，皆可前来听讲！”

感应到释菩提直传众生六识的道法之声，毗卢遮那佛，尸弃佛，虚空藏菩萨，表面虽然庄严澄静，内心却是震骇不已。

释菩提的道法之声方落，无数早就等待已久的仙人，纷纷向弥陀山飞来，自从有了殇天君迁怒拜月宗，灭杀拜月宗满门，而被元屠明王诛杀的事例后，却是没人敢在释菩提讲道的时候，对那些听道者，或信仰释菩提的众生，犯下杀孽之事。

所以，大多数仙人，皆不再怕元神出壳后，肉身会被人毁坏，只是寻一处山头，随便在肉身四周布下禁制，防止猛兽侵犯后，就立刻元神出壳，飞往弥陀山！却是不担心有同道者敢坏自己肉身，除非不怕释菩提的元屠明王，行忿怒事。

置身于释菩提身边，听释菩提宣讲众生道大法，尸弃佛和虚空藏菩萨听道的感受，又更加不同，越是能够感悟到众生道大法的深奥玄妙。

一开始，毗卢遮那佛对释菩提宣讲的众生道大法，自然也有一种不足为奇之感，但随着释菩提讲道的时间日久，汇聚众生感悟而成的悟境慢慢笼罩整座弥陀山，毗卢遮那佛心里彻底震惊了。

释菩提的嘴里，源源不断的发出道法之声，明明一言一字，清清楚楚，清晰分明，但是，不管毗卢遮那佛怎么想要将这些字眼记下，转眼之间，只要心中有所感悟，前面记住的字眼，就顿时忘了个无影无踪。

不管毗卢遮那佛的心志多么的坚定，也无法就爱你个释菩提宣讲的众生道大法，死记硬背下来。

唯有听道时，所得的那份感悟，才是属于自己印象最为深刻的东西。

大日如来，尸弃佛，虚空藏菩萨，皆是佛门大尊，特别是置身于释菩提身边，他们的悟境，自然非别人可比！

在三佛震撼于释菩提的众生道大法赋予他们感悟的时候，却不知释菩提更加震撼于三佛的悟境。

释菩提一边讲道，一边洞悉三佛和众圣的悟境，从中更是收获良多，由此而宣讲出的众生道大法，自然也就越加深奥玄妙。

不知不觉间，讲道者和听道者，皆陷入笼罩整座弥陀山的玄妙悟境中，不知岁景，不知己身！

在释菩提，毗卢遮那佛，尸弃佛，虚空藏菩萨四大佛陀的悟境引导下，此次有缘于弥陀山听道的众生，可以说是一场莫大的机缘！

当然，对于释菩提，毗卢遮那佛，尸弃佛，虚空藏菩萨四佛而言，也是一场非常难得的感悟机缘。

西方灵山大雷音寺，佛祖的宝座上，空空如来，释迦摩尼佛竟不再宝殿上，唯有过去佛燃灯佛祖，未来佛弥勒佛祖，坐于殿中宝座，座下诸佛，菩萨，罗汉，明王，也都一个不缺，当然了，除了外出的尸弃佛外。

这已经是这段时间近百年来，大雷音寺第九次常例的诸佛法会了，但是，如来佛祖却是已经缺席了九次！

诸佛皆不知道佛祖去了哪？不过，诸佛却也知道，佛祖必然是有重要的原因，重大的事情，才会没有声息的消失这么些时日的。

常例法会没有佛祖主持，诸佛也就默默的盘坐各自的尊位，诵念心经，直到法会的常例时间结束，便皆散去，各回各的修行之地。

以往，诸佛法会，乃是论道问道的法会，诸佛若有哪些道理不懂，或有何迷障？皆可向释迦摩尼佛问道，以证佛法。