证魂道 第二十四卷 第三百九十八章 灵山论道

释菩提整整宣讲了九日才走下佛坛。

接着，是大日如来光明佛上坛讲法！

话说陆压道君吞噬了妖族陆压帝君，重新斩出了这尊大日如来光明佛，但其实，大日如来光明佛乃是借陆压道君浩大的功德而成就佛身，本身对于佛门的理解，却是远远不及释菩提，释迦摩尼，观世音菩萨祖师，甚至连燃灯佛祖等几尊古佛，也有所不如！

不过，这只限于佛法而已，对于各种道法异术，佛门中，又有那尊圣人，及得上大日如来光明佛的？

释菩提宣讲的是法，修的是心。而大日如来光明佛，讲的是术，修的却是法！

同样九日，大日如来光明佛走下了佛坛，第三个上去的，不是释迦摩尼佛，乃是观世音菩萨祖师！

观世音菩萨祖师，宣讲的，却是她的慈悲之道，讲慈悲，论因果，修来世之道，更加的博大精深，让诸佛及亿万佛门弟子，也是大有所获！

最后上坛的，自然是释迦摩尼佛了。

释迦摩尼佛坐上法坛，却是头顶现出庆云，六尊佛化身和佛分身，分别盘坐莲台，互相论佛问偈，各种佛法经义，自他们嘴中飞出，化成亿万梵文符光，飘动于整座灵山！

有所感悟的佛门子弟，自然能收得梵文符光，每个梵文符光，也都蕴含着释迦摩尼的道以及天地元气。

有能力顿悟而吸收得了梵文符光的，也都是得益匪浅！

四大佛门教尊，共宣讲了四九三十六日的道法，都引来了天地元气，让亿万佛门子弟受益匪浅！

而佛门，也从没有过像这么一次的同心同德过！

在这样的日子里，在如今的灵山上，没有所谓的佛陀派，如来派，菩萨派，只有一个名称，那就是佛门教派。

为亿万佛门子弟宣讲完大道之后，四大教尊也都再次齐聚于大雷音寺的大雄宝殿，共同论道，阐释佛理。

而有缘在座下等四大圣人教尊论道的，也只有燃灯佛祖，弥勒佛祖，几大古佛，菩萨等寥寥数人。

降三世莲花尊者李天幕，华严尊者青衣侯也赫然在其中。

四大教尊并非讲道，而是论道，但就是这论道，却是比讲道更加精彩绝伦，让诸佛菩萨尊者，更有所触动，个个是听得如痴如醉。

在这次论道中，四圣却是都各有所得，各有所获。

大日如来光明佛从释菩提，释迦摩尼，观世音菩萨祖师三圣的身上，深得佛法经义，而释菩提等三圣，也从大日如来光明佛的身上，更洞悉了许多天道法则。

要知道，圣人虽说洞悉了天道，在四宇未曾通达之时，甚至掌控着天道法则之力，为天道圣人，但并非圣人就完全洞悉了天道规则八百，法则三千。

事实上，法则或许能被圣人彻底洞悉，并掌握其中部分，但规则，乃道之所化，却非大觉圣人所能洞悉和掌控的！

对于天道法则，大觉金仙圣人通常只能借用，而无法完全的掌控，就算掌控，也只是其中的一小部分的法则而已。

当然，道行越高，能掌控的法则自然也就越多，但是，就算是至圣之境，也无法完全掌控天道三千法则的，唯有像鸿钧，混鲲，女娲，陆压等人一样，证得混元道果，并合身天道，才能完全的掌控三千法则！而不受丝毫限制！

至于天道中的八百规则，哪怕是合身天道的鸿钧等四大宇宙主宰，也是谈不上掌控，只能是借用！

释菩提虽说证得了大觉金仙圣人道果，但他乃是刚证道成功的圣人，道行虽说因为阿弥陀佛的关系，也算是深厚，但对天道三千法则的洞悉，就远远比不上其他证道已经几十亿万年或十几亿万年的圣人了。

所以，此次论道，释菩提从大日如来光明佛的身上，却是获益匪浅，洞彻了至少三十天道法则！掌控它们，也只是短时间的问题，毕竟圣人烛照，洞若观火，一通百通！