永不下车 第六四七章 高下

作者:阳电书名:永不下车更新时间:2021/06/18 18:42字数:1999

  

尤洛浦大区其占据的西尤洛浦一带是现代文明的发源地。

这说法在今天已成笑谈肆虐一时的“十字军”快要覆灭盖亚表面的强者似乎仅存gpl、ama与神秘莫测的西大陆势力。

但回顾历史人类从陈旧的封建时代迈进工业变革与资产主义的门槛这一过程确乎最早发生在尤洛浦准确地讲发生在西尤洛浦的列强国土上在那之后才借助蛮横、暴力而狡猾的手段扩散到全世界。

不论主观上怎样判断尤洛浦大地上旧时代存在的一系列大大小小国度的确在人文、历史乃至艺术领域占有重要的地位。

事关历史与文化一处文明发源地与另一处是否有天然的高下之分

这是耐人寻味、却极难达成共识的问题。

古迹坐落在尤洛浦东南岬现已被“紅军”占据的古禾拉丝神庙与南方大陆的大津巴布韦遗址外貌大相径庭两者间会不会有一定的先进与落后、可取与不可取之差异这在旧时代的课堂法庭电视屏幕上是不宜言说的敏感禁区。

待到后来it浪潮显露狰狞所有人迫得一直为生存而挣扎凡此种种的所谓郑智正确才迅速沦落至无人关注。

但现在毫无疑问一切全凭管理员定夺;

质疑反对乃至抗议则成为一种完全彻底的不可能。

文明与文明之间究竟有没有高下之分这种严肃的话题也终于可以撇开一切各怀私心的干扰回归本真。

人群体乃至文明一切活动的根本目标无非是为自身、群体乃至文明的延续这种动机并非出自于人的主观思维与任何是与非、正义与邪恶的价值判断无关而仅仅由物竞天择的残酷筛选所决定。

原因很简单任何不以延续为目标的人群体乃至文明迟早都会被竞争者消灭化为漫长历史中的一缕黑烟。

留存下来的则不论其主观动机如何客观上

则只有“不惜一切代价、不择一切手段只为延续自身”这般核心动机。

因而倘若脱离具体身份脱出具体视角站在人类文明的高度俯瞰一切文明与文明群体与群体之间必然也有高下之分判据则只有“是否能自残酷竞争中胜出”这恒久而唯一的判据。

并非这判据很正义很合理;

而是除此之外其他任何冠冕堂皇的判据都不过是一句空谈。

客观规律的冰冷刀锋所到之处一切胆敢反抗者都被屠戮殆尽劫后余生的只是幸存者并无任何站在道德高地之上架起机枪扫射罹难者的资格更没有权力去自吹自擂妄言自己才是天选之人。

“认为自己的人种与文明高人一等是愚蠢的。”

真正高人一等的是客观规律是千锤百炼的自然科学是人类在漫长历史上一点一滴积累起来的真知灼见。

这力量但凡尊重实践、尊重科学任何人任何群体乃至任何文明都完全可以掌控凭借其对抗喜怒无常的大自然凭借其度过无数艰难险阻从久远的过去一直延续到未可知的遥远未来。